Croyances
1. Nous croyons en un seul Dieu, existant éternellement en tant que Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit.
2. Nous croyons que Dieu s'est révélé dans les Écritures de l'Ancien (droit) et le Nouveau (sang) Testament, la Parole inspirée de Dieu, et souverainement dans son Fils, le Seigneur Jésus-Christ.
3. Nous croyons que, dans le commencement, Dieu a créé toutes choses de Son Fils, Jésus-Christ. Il a fait l'homme à l'image divine, avec le libre arbitre, la moralité et d'une nature spirituelle.
4. Nous croyons que l'homme est tombé par le péché, ce qui porte la dépravation et la mort sur la race humaine tout entière, que comme pécheur, l'homme est égoïste et volontaire, ne voulant pas et incapable de rompre avec le péché.
5. Nous croyons que Adam et Eve "est mort" spirituellement le moment ils ont désobéi aux instructions de Dieu - et "est mort" physiquement bien plus tard. Tous les hommes naissent spirituellement morts et tous les hommes doivent mourir, puis être jugé par Dieu Lui-même.
6. Nous estimons qu'il n'y a qu'un seul médiateur entre Dieu et les hommes, le Fils de l'homme Christ Jésus, qui est mort pour nous racheter du péché qui nous sépare éternellement de Dieu - et se pose pour notre justification - il n'ya pas d'autre médiateur entre l'homme et Dieu, sinon Jésus-Christ - en sachant que Mary est membre de l'église chrétienne et qui ont besoin d'être pardonné de ses péchés, comme tous doivent l'être.
7. Nous croyons que le salut est par la grâce par la foi en Christ seul, un cadeau donné par Dieu à ceux qui se repentent et croient que Jésus-Christ est Dieu, et comme la seule vérité, la Voie et la Vie.
8. Nous croyons que le Saint-Esprit convainc de péché, les effets de la nouvelle naissance, donne des conseils dans la vie, donne le pouvoir pour le service, et permet à la persévérance dans la foi et la sainteté et scelle le vrai croyant jusqu'à ce que le jour de notre salut.
9. Nous croyons que la vraie Église est le Corps du Christ, la confrérie des rachetés, un peuple discipliné obéissant à la Parole de Dieu, et une bourse de l'amour, l'intercession, et de la guérison - avec le salut par le sang de Jésus-Christ, liés entre eux comme un seul corps en Lui.
10. Nous croyons que le Christ a commandé l'église pour aller dans le monde entier, faire des disciples de toutes les nations, et son ministère à tous les besoins de l'homme par la prédication de la Bonne Nouvelles de l'Evangile de Jésus-Christ.
11. Nous croyons que c'est la volonté de Dieu qu'il devrait y être ministres d'enseigner la Parole, pour servir en tant que dirigeants, de les administrer de grâce et d'instruction, de conduire l'Eglise dans l'exercice de la discipline et la maturité, et de servir selon les dons le Saint-Esprit donne à chaque croyant.
12. Nous croyons que ceux qui se repentent et croient devrait être immergée dans l'eau comme une proclamation publique du baptême de l'Esprit, de la purification du péché, et l'engagement au Christ - le baptême n'épargnent pas son âme à l'enfer, mais comme un témoignage vivant d'un nouveau choix à suivre Jésus-Christ et sa vérité et sa manière, étant morts à soi pour vivre en lui.
13. Nous croyons que l'église doit observer la communion de la Cène du Seigneur comme un symbole de son corps brisé et répandra le sang, et de la communion de son Église, jusqu'à son retour - en sachant que le pain sans levain et sacerdotale de vin (non-alcoolisées ) symbolise l'obéissance de Jésus Christ au Père de verser son sang, de mourir à notre place, de prendre la colère de Dieu sur Lui-même comme un sacrifice sans péché, parfait pour chaque âme qui croiront en Lui seul, à les sauver de la colère à venir - le pain dans le vin ne devient jamais littéralement le corps du Christ ou de sang tels que le «catholique Eucharistie».
14. Nous croyons dans le lavement des pieds des saints comme un symbole de fraternité, de nettoyage et de service, et en donnant la main droite de la fraternité et le saint baiser comme des symboles de l'amour chrétien - effectué sur une contrition et d'humilité sur la partie du donateur ainsi que le récepteur - jamais par la tradition ou au spectacle.
15. Nous croyons que Dieu a créé des rôles particuliers pour l'homme et la femme, symbolisée par ordre de Dieu - l'homme créé par Dieu et la femme créés à partir de l'homme, mais dans la foi - se soumettre à une autre dans un commun accord à la fois se soumettre à l'autorité de Jésus-Christ.
16. Nous croyons que le mariage chrétien est destiné par Dieu à être l'union d'un homme et une femme pour la vie, et que les chrétiens doivent épouser qu'un suiveur compagnons de Jésus Christ - Dieu ne faisant aucune distinction entre la race d'un homme, la couleur ou l'origine -- le célibat est un don de l'Esprit Saint ainsi que le mariage, remariage d'être autorisé pour le saint qui est le conjoint est décédé, a été impénitents infidélité dans le mariage ou abandonne le mariage tout à fait.
17. Nous croyons que les chrétiens ne doivent pas être conformes au monde, mais doit chercher à se conformer au Christ dans tous les domaines de la vie - meurent littéralement de ses désirs égoïstes par un mauvais cœur par la puissance de l'Esprit Saint ", à chaque homme sur sa venir à la foi en Jésus-Christ.
18. Nous croyons que les chrétiens doivent être ouverts et transparents dans la vie, jamais parler de la vérité dans l'amour et de patience - à la suite pas après vaines traditions telles que les coupures, les pasteurs préférée ou de travaux - sachant que chaque croyant est un élément unique du corps de Jésus-Christ, qui, Lui seul est le chef.
19. Nous croyons que c'est la volonté de Dieu pour témoigner de l'amour chrétien à tous les hommes - à prier pour les perdus et sans remords, mais en évitant la participation dans les actes mêmes de perversions décrites dans la Bible.
20. Nous croyons que l'État est ordonné de Dieu pour maintenir l'ordre dans la société, et que les chrétiens doivent honorer les dirigeants, être soumis aux autorités, témoin de l'état, et de prier pour les gouvernements - Néanmoins, en suivant Jésus-Christ et sa doctrine ci-dessus tous les autres autorités contraire à la Parole de Dieu.
21. Nous croyons que, au décès du unsaved entrer au châtiment éternel, et qui sont sauvés dans la béatitude consciente avec le Christ, qui vient de nouveau, et ressusciter les morts, à juger, et porter dans le royaume éternel de Dieu.
22. Nous croyons que Dieu avait fait une alliance éternelle avec Sa choisi Israël et la volonté, à l'heure dite, à rétablir un reste des Juifs à la communion éternelle avec Lui - la Terre d'Israël appartenant à Dieu lui-même et à Jérusalem, sous sa seule autorité.
23. Nous croyons que l'église est un «mystère» de l'Ancien Testament, mais une partie nécessaire de la promesse de l'alliance de Dieu à Abraham - comme aujourd'hui Gentils, étant greffé pour l'olivier, sans le remplacer - pour notre nourriture provient de promesses de Dieu à le Juif à travers leur Messie Jésus, le Christ.
24. Nous croyons en une terre jeune représentant les six jours de la création - quatre jours de la Genèse à Matthew - deux jours à partir de l'Évangile de la révélation - un jour, comme cohéritiers avec Jésus Christ et donc, les nouveaux cieux et une terre nouvelle éternelle avec tous les choses décès par feu dévorant de Dieu.
25. Nous croyons que tous les hommes sont nés dans le péché et doit se repentir et de croire, pour le seul qui aura raison de les juger par sa perfection, cela étant Jésus-Christ. Ceux qui rejettent son don gratuit du pardon et du salut - sont nommés par lui à un feu éternel qui signifiait à l'origine pour le père du mensonge (Satan) et ses démons.
26. Nous croyons que personne n'est sauvé de l'enfer par leurs «bonnes œuvres» ou en achetant des indulgences ou d'autres moyens financiers, pensant qu'ils peuvent venir au Père par tout autre moyen que la porte lui-même, Jésus-Christ.
27. Nous croyons que les dîmes et l'offre sont pas destinées à l'Eglise d'aujourd'hui - à la place, les chrétiens sont de donner librement de l'abondance de leur cœur joie - non pas à une Eglise «locale» mais à celle chrétienne "voisin" qui a besoin.
28. Nous croyons que Dieu ordonne jamais confessions ou de séparation des croyants par le clergé et laïcs - ce qui est une forme de doctrine Nicolatian Jésus-Christ a mis en garde contre la Révélation dans les sept lettres aux sept églises. Nul ne doit être abordée en tant que pape, le père, le pasteur, le pasteur ou Apôtre ou tout autre nom qui constituerait une charge contre les différents dons de la servitude.
29. Nous croyons que tous les vrais croyants sont reconnus par leur amour pour Jésus-Christ et du prochain et le don de Dieu, l'Esprit, tenant à la saine doctrine et de l'amour de son apparition à établir Son Royaume sur la terre comme il est déjà établi dans les cieux.
30. Nous croyons que Dieu a donné à chaque homme, femme et enfant de la capacité de comprendre sa parole écrite que l'on trouve dans la révélation de Jésus-Christ finis - la Bible en tant que l'auteur de l'Esprit par Dieu aux hommes d'autrefois - donc, le commandement de Dieu pour chacun Christ suiveur d'étudier sa Parole et de la doctrine - afin de connaître sa volonté à la fois individuellement (dont chacune est une partie du corps de Jésus-Christ) et l'église (dont Jésus-Christ lui-même est le chef et l'autorité).
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