σχολιασμός από Sean Gannon
Η άποψη ότι η ειρηνευτική διαδικασία στη Μέση Ανατολή, η τελευταία φάση της οποίας ξεκινά στις Αννάπολης αυτή την εβδομάδα, είναι ουσιαστικά ένας μηχανισμός για τη δικαίωση των παλαιστινιακών δικαιωμάτων κατά τη Δυτική Όχθη και τη Γάζα είναι ευρέως διαδεδομένη στη Δυτική Ευρώπη, όπου η συνειδητοποίηση του Ισραήλ νόμιμες απαιτήσεις και τα δικαιώματα ήταν ένα ατύχημα της πλείστον αριστερών αγκαλιά των μέσων μαζικής ενημέρωσης της υπόθεση των Παλαιστινίων. Εκτιμώντας τα προνόμια Αραβικά είναι διεξοδικά τεκμηριωμένες, το εβραϊκό δικαίωμα αυτό της γης είναι σχεδόν εξ ολοκλήρου αγνοούνται. Οι επέτειοι αυτού του μήνα των τριών από τα ιδρυτικά έγγραφα της σύγχρονης Μέσης Ανατολής παρουσιάζουν μια ευκαιρία για την αποκατάσταση της ισορροπίας και επαναβεβαιώσουμε την ισραηλινή υπόθεση.
2 Νοεμ σημάδεψαν την ενενηκοστή επέτειο της Διακήρυξης Balfour, η επιστολή με την οποία ο Βρετανός υπουργός Εξωτερικών, Arthur Balfour, υποσχέθηκε ο Λόρδος Rothschild (και, μέσω αυτού, η σιωνιστική κυκλοφορία) ότι η κυβέρνησή του «θα καταβάλουν κάθε δυνατή προσπάθεια" για τη δημιουργία ενός εβραϊκού "εθνικό σπίτι" στην Παλαιστίνη. Εγκρίθηκε από το Υπουργικό Συμβούλιο δύο ημέρες νωρίτερα - σύμφωνα με πρωθυπουργός Lloyd George ότι "εκπροσώπησε την πεποίθηση όλων των πολιτικών κομμάτων στη χώρα μας" - που έχει αναλάβει τη δημιουργία αυτού του "σπίτι" ο στόχος της βρετανικής εξωτερικής πολιτικής. Ο Balfour Δήλωση έτσι αποτέλεσε το πρώτο σημαντικό επίσημη έγκριση του σχεδίου από την σιωνιστική παγκόσμια δύναμη.
Η δήλωση αυτή δεν ήταν, από μόνη της, ένα νομικά δεσμευτικό έγγραφο και έχει συχνά ήδη απορριφθεί, όπως δεν είναι παρά μια δήλωση της βρετανικής προσδοκίες και προθέσεων. Ωστόσο, αυτό παραβλέπει το γεγονός ότι σχεδόν αμετάβλητη την ενσωμάτωσή της στην Κοινωνία των Εθνών "Εντολή για την Παλαιστίνη, τον Ιούλιο του 1922 έδωσε την ισχύ των διατάξεων του διεθνούς δικαίου. Η νομική ισχύς της εντολής, η οποία αναγνωρίζεται τόσο των "την ιστορική σύνδεση του εβραϊκού λαού με την Παλαιστίνη» και το δικαίωμά τους για την "ανασύσταση των εθνικών τους σπίτι στη χώρα αυτή», είχε γίνει δεκτός σε διάφορα διεθνή φόρα και να διαφυλαχθεί αυτή μετά τη λύση του η Λίγκα από τα Ηνωμένα Έθνη με το άρθρο 80 του Χάρτη. Η Κοινωνία των Εθνών Εντολή τελευταία αποτελεί, κατά συνέπεια, η νομική κατανομή του εδάφους που αποτελεί σήμερα το Ισραήλ, τη Δυτική Όχθη και τη Γάζα? Τα δικαιώματα που δίνει το εβραϊκού λαού ποτέ δεν έχει καταργηθεί και εξακολουθεί να είναι η νομική βάση για το εβραϊκό κράτος σήμερα.
Το δικαίωμα των Εβραίων σε μια κατάσταση κατά την ιστορική τους πατρίδα ήταν ΟΗΕ τόνισε από την Γενική Συνέλευση με το ψήφισμα 181 (UNGAR 181). Περάσει εξήντα χρόνια πριν, στις 29 Νοεμβρίου, ζήτησε η στεγανοποίηση των Υποχρεωτική Παλαιστίνη σε "Ανεξάρτητα αραβικό και εβραϊκό κρατών." Περιγράφεται από τον πρώην ισραηλινή υπουργός Εξωτερικών, Abba EBAN, όπως "του Ισραήλ πιστοποιητικό γέννησης," UNGAR 181 εκπροσωπούμενης, για την πλειοψηφία στη σιωνιστική στρατόπεδο, η διεθνής αναγνώριση του προθαλάμου και αναφαίρετο δικαίωμα της εβραϊκής αυτοδιάθεση. Αλλά ως ένα μη δεσμευτικό ψήφισμα συστατικός, στην πραγματικότητα αποτελούσε ηθική, σε αντίθεση με μια νομική κύρωση του εβραϊκού κράτους. Για τους Αραβες, που δεν εκπροσωπούνται. Ήταν πλήρως απορριφθεί κατά το χρόνο, καταδίκασε ως "εντελώς παράνομη" στην Παλαιστινιακή Εθνική Σύμβαση του 1964, και δήλωσε "απολύτως άκυρη" από το σεμινάριο των αραβικών Νομικών για την Παλαιστίνη, τρία χρόνια αργότερα.
Σε ό, τι ποσά σε μια εκπληκτική στροφή, ωστόσο, UNGAR 181 της νομικής ισχύος έκτοτε σθεναρά υποστήριξε από την πλευρά των Παλαιστινίων. Για παράδειγμα, η ΟΑΠ του 1988 Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας UNGAR 181 δήλωσε ότι «με αυτούς τους όρους της διεθνούς νομιμότητας που διασφαλίζουν το δικαίωμα του παλαιστινιακού λαού να Αραβικής κυριαρχίας." Η θέση αυτή εξακολουθεί να προχωρήσει δέκα χρόνια αργότερα, όπως Yasir Αραφάτ ζήτησε παγκόσμια υποστήριξη για ένα άλλο μονομερή δήλωση του κράτους, την άνοιξη του 1999. Στη συνέχεια, διακήρυξε ότι "το δικαίωμα για ένα παλαιστινιακό κράτος να υπάρχει βασίζεται σε UNGAR 181 και δεν σχετικά με τις συμφωνίες του Όσλο", ενώ ο εκπρόσωπος του ΟΗΕ, Nasser al-Kidwa, το επιχείρημα για τη συνεχιζόμενη σημασία στο πλαίσιο των Ηνωμένων Εθνών.
Αλλά αν, όπως ισχυρίζονται οι Άραβες, UNGAR 181 αποτελεί τη νομική βάση ενός παλαιστινιακού κράτους, τότε θα πρέπει, σύμφωνα με τη λογική τους, εξίσου να χρησιμεύσει ως βάση ένα εβραϊκό κράτος και εγώ. Πράγματι, το κείμενο αναφέρεται σε "εβραϊκό κράτος" σε τριάντα φορές και τα αιτήματα που η βρετανική διευκόλυνση "ουσιαστική [εβραϊκό] μετανάστευσης" για την αποτελεσματική διασφαλιστεί ότι το μέλλον να είναι εβραϊκό κράτος εβραϊκό χαρακτήρα. Ως εκ τούτου, η Παλαιστινίων παρούσα άρνηση να αναγνωρίσει το Ισραήλ ως εβραϊκού κράτους έρχεται σε αντίθεση με τη δική τους νομική επιχειρηματολογία. Οι σιωπηρά αποδεχθεί ρητά τι σιχαίνομαι.
Η τρίτη σημαντική εορτασμό αυτό το μήνα ήταν η τεσσαρακοστή επέτειο του Συμβουλίου Ασφαλείας των Ηνωμένων Εθνών 242 (UNSCR 242). Ψήφισε ομόφωνα στις 22 Νοεμβρίου 1967, πέντε μήνες μετά την εκπληκτική νίκη του Ισραήλ στον πόλεμο των έξι ημερών, θα έχει γενικά την έννοια ότι υποχρεώνει μονομερή ισραηλινή εκκένωση της Δυτικής Όχθης και της Γάζας, γεγονός που καθιστά παράνομη την αποχώρηση του Ισραήλ λεγόμενη "κατοχή" του πρώην. Αλλά UNSCR 242 το γεγονός formalizes το καθεστώς αυτών των περιοχών ως "αμφισβητείται" και επομένως νομιμοποιεί την εβραϊκή παρουσία εκεί. Η κατάσταση αυτή είναι ριζωμένη σε συμφωνίες εκεχειρίας του 1949, τα οποία ορίζονται τα νέα σύνορα μεταξύ του Ισραήλ, την Αίγυπτο και Transjordan ως προσωρινά, να "υπαγορεύεται αποκλειστικά από στρατιωτικούς λόγους.
Σε αποτελεσματικά την έναρξη του πολέμου του 1967, οι Άραβες παραβιάζονται αυτά τα όρια, με αποτέλεσμα να αναιρέσουν τους ως de facto σύνορα. Η ισραηλινή κατάκτηση, το αποτέλεσμα ενός πολέμου αμυντικό, αποτελεί νόμιμο redrawing γραμμές της εκεχειρίας, μέχρι την οριστική διευθέτηση. UNSCR 242, που συνέταξε το οδικό χάρτη σε αυτό το διακανονισμό, προβλέπει ότι το Ισραήλ πρέπει να αποσυρθεί από τις νέες αυτές γραμμές ανακωχή "για την ασφαλή και αναγνωρισμένα σύνορα" μόνο ως μέρος μιας διαπραγμάτευση της ειρήνης, κάτι που πρέπει ακόμα να επιτευχθεί. Και ενώ το ψήφισμα δεν ορίζει ποια είναι αυτά τα όρια θα πρέπει να είναι, το framers κατέστησε σαφές ότι δεν πρέπει να τις γραμμές του 1949, (δηλαδή την Πράσινη Γραμμή), γραμμές που απορριφθεί ως εντελώς ακατάλληλο για μια μόνιμη διεθνή σύνορα. Η εσκεμμένη παράλειψη του οριστικό άρθρο από την απόσυρση της απόφασης UNSCR 242 ρήτρα είχε ως στόχο να διευκολύνουν τις αναγκαίες αναθεωρήσεις. Έτσι, μέχρι το μόνιμο εδαφικά σύνορα είναι οριοθετημένες στο πλαίσιο μιας συνολικής ειρήνης, το Ισραήλ έχει το ίδιο δικαίωμα να είναι σε αυτά τα εδάφη.
Το γεγονός είναι ότι το Ισραήλ έχει δικαίωμα να έχει περισσότερα από απλά την "ειρήνη και ασφάλεια" Συνήθως παρουσιάζεται ως αναμενόμενη μερίσματος από τα ειρηνευτική διαδικασία στη Μέση Ανατολή. Δεδομένου ότι η Balfour δήλωση, UNGAR 181 και UNSCR 242 θεσπίσει, έχει σαφή δικαιώματα επί της γης και να υπάρχει ως εβραϊκό κράτος σε αυτή. Αννάπολης Εάν πρόκειται να είναι η αρχή μιας διαρκούς διευθέτησης, όλα τα μέρη που συμμετέχουν στη σύνοδο κορυφής του Ισραήλ πρέπει να αναγνωρίσει τις νόμιμες απαιτήσεις.
